Cuando la inquisición lo juzga a Galileo Galilei, decide retractarse, so tortura y amenaza de morir quemado en la hoguera como hereje por decir que la tierra se movía. Sin embargo al marcharse de la sala comenta murmurando: "Eppur si muove"..."Sin embargo se mueve"
...como cantaba L. Nebbia: "Si la historia la escriben los que ganan, eso quiere decir que hay otra historia, la verdadera historia, quién quiera oir que oiga"
...lo comentaba un sábado el filósofo Fernando Savater en un reportaje. Una frase genial y enormemente oportuna. Comparto unos minutos de esta maravillosa película "La lengua de las Mariposas" y un Fernán Gómez inolvidable.
En el 2014 se cumplieron 50 años de la “Declaración de los Derechos Civiles en EEUU”. Esta ley prohíbe la discriminación por motivos de religión, raza y color.
En 1961 un grupo de 400 activistas emprenden un viaje hacia Alabama en el sur de Estados Unidos para terminar con la segregación de los negros en los ámbitos públicos. Esta campaña de lucha comienza en 1955 con la detención de Rosa Parks, una trabajadora y activista que se niega a cederle el asiento a un hombre blanco. Esto genera un boicot a la línea de autobuses en Montgomery, Estado de Alabama. boicot que durará hasta 1956.
El Movimiento de los “Freedon Riders” “Jinetes de la Libertad, en principio el grupo formado por estudiantes universitarios de ambas etnias es reducido, luego a lo largo de la marcha se va ampliando hasta cerca de 400. El objetivo (que se ve en el documental) es controlar que la ley del Tribunal Supremo contra la segregación en los servicios de transporte interestatal supremo se estaba cumpliendo, abarcaba también servicios públicos, bares y otros comercios.
Home, un documental tan bello por sus imágenes como descarnado por su realidad. Es el resultado de un extraordinario material en vistas aéreas de nuestro planeta, realizado y dirigido por el fotógrafo francés Yann Arthus-Bertrand y con la producción de Luc Besson. Una advertencia que lanza sobre la enorme amenaza que corre nuestro mundo y del que los hombres son los artífices y responsables.
-“Estamos destruyendo el ciclo de una vida que nos fue regalada” comenta. Y sigue: “Desde 1950 hemos alterado el planeta, más que nuestros 200.000 años de historia”,...”la mitad de los pobres del planeta, vive en países ricos en recursos”,...”Actualmente, la mitad de la riqueza del mundo está en manos del 2%” y “Mil millones de seres humanos no tienen acceso al agua potable”
Vale la pena verlo, el desafío está en aportar ideas, concienciarnos acerca de la importancia que tienen nuestros actos. En desarrollar nuevos modelos que sean una alternativa viable para que podamos cambiar el rumbo de esta inercia que nos lleva a la autodestrucción.
El
siguiente documental: "La doctrina del Shock" de la periodista Naomi
Klein, l
muestra
el Triunfo de la Política Económica de Milton Friedman y el comienzo de la
Economía de Mercado y capitalizmo a ultranza. América Latina como laboratorio
de un Nuevo Orden Mundial, como lo denominaría también Noam Chonsky, con las
terribles consecuencias que significó para Chile incluido el implantamiento de el golpe de Pinochet y el aval de EEUU y las repúblicas democráticas
que pocos años después caerían en los golpes de Estado que llevaran a América
al inicio de la gran depresión de América del Sur de la que aun no se recupera.
El
Welfare State o Estado de Bienestar fundado en Europa y que comenzaría luego de la Segunda Guerra Mundial, sería, para las ideas de la joven Dama de Hierro y un inexperimentado Ronald Reagan, aquello que habría
que desmantelar para dar pie al "progreso" y la incorporación de los grupos
empresariales que necesitaban repartirse el mundo en porciones.
Una canción como metáfora. Un movimiento que no puede ni debe detenerse. El de la cooperación, la co-gestión y la co-habitabilidad.
El objetivo es el crecimiento en conjunto, trabajar en redes y nuevos formatos de integración. Estructuras sociales que quedarán anquilosadas si no modifican su modo de entender el trabajo y la dedicación. Decía en una charla el catedrático Ángel Gabilondo, que “no podemos pedirle al mundo que cambie y que se regenere y nosotros seguir igual” Debemos aprender del contexto y de estas señales.
...no obstante si razonamos unos segundos es de una lógica esperable. La reacción de la gente está generalmente en consonancia con el contexto social en el que viven y su coyuntura. En las sociedades de poder adquisitivo elevado, países desarrollados, dentro de un modelo de éxito y competitivo, el motor es la “meritocracia” y en la actualidad ha vuelto a calar hondo en el sentir popular, llegando como en el vídeo a ser incluso los pobres quienes quieren colaborar cuando alguien tiene traje. El pensamiento es “debe ser un hombre importante y si pide dinero es porque lo necesita. La lógica es que el que tiene quiere decir que se lo ha ganado y no es igual alguien que pide porque no tiene para comer, (ese seguramente no se ha esforzado lo suficiente, y no se merece la ayuda, debe aprender que las cosas hay que ganárselas, etc.). El discurso imperante en las sociedades opulentas se ha deshumanizado, y los Estados se han desligado de esa obligación que incluso se encuentra en casi todas sus constituciones.
Debemos construir sociedades inclusivas, no expulsivas y deshumanizares y ello lo tendrán que incorporar los Estados en su ADN. Países dignos y habitables para toda la sociedad es el principio de un estado democrático, y sino, no será una democracia.
En Muro de Alcoy, de la comarca del combate de Alicante, en una
iniciativa de cooperación, han decidido que pueden construir una economía de
Fairplay, de “Juego Limpio” que prime los valores de la cooperación y el gran
beneficio que se aporta al entorno. Este proyecto tiene como fundador de la
Microviña a Juan Cascant y a mas de 30 familias, las cuales han organizado y
gestionan un minifundio para cultivar viñas y fabricar vino desde la ética del
comercio justo y ecológico.